Прочитайте фрагмент из книги лингвиста И.Б. Левонтиной «О чём речь»: «Само слово “халат”, как нам докладывает Фасмер, заимствовано «через тур. xilat “кафтан” из араб. ilаt “почётное платье”». Ну, русские дворяне халаты носили в качестве домашней одежды (как мы помним, у Пушкина: “В деревне, счастлив и рогат, / Носил бы стёганый халат”). Так вот, в первой трети XIX века в русской поэзии царил настоящий культ халата, главным певцом которого был П.А. Вяземский: Прости, халат! товарищ неги праздной, Досугов друг, свидетель тайных дум! ……………………………………… Как жалкий раб, платящий дань злодею, И день и ночь, в неволе изнурясь, Вкушает рай, от уз освободясь, Так, сдёрнув с плеч гостиную ливрею И с ней ярмо взыскательной тщеты, Я оживал, когда, одет халатом, Мирился вновь с покинутым Пенатом… ……………………………………….. Анакреон, друг красоты и Вакха, Поверьте мне, в халате пил и пел… («Прощание с халатом») Ода халату здесь не случайна. Герой этого стихотворения – ленивец (стандартная рифма – счастливец), поэтическая натура, отринувшая соблазны богатства и карьеры ради мирных утех дружбы и любви: “философы ленивцы, враги придворных уз” (К. Батюшков. «Мои пенаты»). Лень воспринимается здесь как состояние, родственное вдохновению – во всяком случае, помогающее отрешиться от житейской суеты: “Приди, о Лень! приди в мою пустыню. / Тебя зовут прохлада и покой…” (А.С. Пушкин. “Сон”)». Изменилось ли значение слова «халат» в современном русском языке? Подготовьте монологическое высказывание на тему «Слово “халат” в русской художественной литературе».

Сложный уровеньРазвёрнутый ответ

Прочитайте фрагмент из книги лингвиста И.Б. Левонтиной «О чём речь»: «Само слово “халат”, как нам докладывает Фасмер, заимствовано «через тур. xilat “кафтан” из араб. ilаt “почётное платье”». Ну, русские дворяне халаты носили в качестве домашней одежды (как мы помним, у Пушкина: “В деревне, счастлив и рогат, / Носил бы стёганый халат”). Так вот, в первой трети XIX века в русской поэзии царил настоящий культ халата, главным певцом которого был П.А. Вяземский: Прости, халат! товарищ неги праздной, Досугов друг, свидетель тайных дум! ……………………………………… Как жалкий раб, платящий дань злодею, И день и ночь, в неволе изнурясь, Вкушает рай, от уз освободясь, Так, сдёрнув с плеч гостиную ливрею И с ней ярмо взыскательной тщеты, Я оживал, когда, одет халатом, Мирился вновь с покинутым Пенатом… ……………………………………….. Анакреон, друг красоты и Вакха, Поверьте мне, в халате пил и пел… («Прощание с халатом») Ода халату здесь не случайна. Герой этого стихотворения – ленивец (стандартная рифма – счастливец), поэтическая натура, отринувшая соблазны богатства и карьеры ради мирных утех дружбы и любви: “философы ленивцы, враги придворных уз” (К. Батюшков. «Мои пенаты»). Лень воспринимается здесь как состояние, родственное вдохновению – во всяком случае, помогающее отрешиться от житейской суеты: “Приди, о Лень! приди в мою пустыню. / Тебя зовут прохлада и покой…” (А.С. Пушкин. “Сон”)». Изменилось ли значение слова «халат» в современном русском языке? Подготовьте монологическое высказывание на тему «Слово “халат” в русской художественной литературе».

Дайте развернутый ответ.

Похожие задания

Решай задания ЕГЭ и ОГЭ онлайн

Открытый банк заданий ЕГЭ и ОГЭ: задачи с ответами и решениями по всем предметам. Решай онлайн, проверяй себя и разбирай ошибки бесплатно и без регистрации.